Статьи
|
|
|
|
С точки зрения гештальт-подхода последовательность этапов творческого приспособления организма к окружающей среде в соответствии с представлениями Зинкера (Зинкер Дж, 2000) в следующей последовательности: ощущение, сознавание, мобилизация энергии (возбуждение), действие, контакт, отсутпление. Основное значение такой разбивки состоит в том, что она позволяет как можно точнее выделить ту фазу цикла, в которой происходит его обрыв, блокада или другие нарушения (Гингер С., Гингер А. 1999).
На любом из этих этапов контакт с потребностью из-за опасности или неизбежности фрустрации может прерываться шестью способами. К ним относится конфлуэнция, интроекция, проекция, ретрофлексия, дефлексия и эготизм. Такие моменты прерывания контакта приводят по Перлзу (Перлз Фр. Гудмен П., 2001) к потере эго-функции и служат источниками невротического поведения. Это относится не только к организации клиентами “проблемного” поведения, но и к контакту между терапевтом и клиентом.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Супервизия может быть обозначена как основа профессиональной культуры жизни сообщества, развивающего психологическую практику. Мы получаем подтверждение, что занимаемся психотерапией, когда наши клиенты регулярно находят смысл и интерес приходить к нам в течение длительного времени. Однако мы можем убедиться в том, что эта наша деятельность является именно психотерапией, только если рискуем презентировать свою работу и обсуждать ее в кругу коллег.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Перевод И.Я.Розенталь Предисловие редактора По-видимому, не нужно подробно представлять автора данной статьи Жана-Мари Робина, вице-президента Европейской Ассоциации Гештальт-терапии, директора Французского Гештальт Института, руководителя долгосрочной программы для руских гештальт-терапевтов "Совершенствование в Гештальт-терапии". В сборнике "Гештальт-92" была опубликована его ранняя статья "Фигуры гештальта". В этом сборнике мы публикуем этот очерк, полученный Московским Гештальт Институтом непосредственно от Жана-Мари со специальными пожеланиями издать его на русском языке. По мнению самого Ж.М.Робина, эта статья важна тем, что обсуждает базовое понятие гештальт-терапии "поле организм/среда" и обозначает новые методологические горизонты для гештальт-терапии как в плане концептуальных разработок, так и в рамках практической работы гештальт-терапевта.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Автор: Маргарита Спаньоло-Лобб
Я расскажу вам о теории развития и опыте работы с психотиками. В 80-х гг. наши студенты начали жаловаться потому, что они не знали, что делать с психо¬тиками. Они использовали гештальт-техники, но это не работало, и даже ухуд¬шало состояние клиента. Например, один студент рассказывал мне, что он рабо¬тает с психотиком, и тот сообщает, что он зол. Студент спрашивает: «Где ты чув¬ствуешь злость?» – и получает ответ: «В животе». Студент просит преувеличить это («будь с этим и усиль это»). Психотик говорит, что живот взрывается, – появляется кризис, очень высокое волнение. Такое сильное, что психиатр должен вко¬лоть ему дозу лекарства. И психиатр злится на студента и говорит, что гештальт¬терапия только ухудшает состояние клиента. Это было много лет назад. Это дает пример того, что гештальттерапия как метод работы с психозами, должна быть приспособлена к этому. Потому что, когда гештальттерапия зарождалась, не было интереса к психотикам. Интерес к психотерапии психозов пришел в 80-х гг.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Размышление о гештальт-терапии после 32 лет практики.
У меня есть убеждение, что правильно понятая гештальт-терапия внесла и продолжает вносить существенный вклад в облегчение невротического и психотического страдания. Мой опыт подтвердил мое убеждение. Поэтому я озабочен некоторыми ложными направлениями развития гештальт-терапия: многие из них, преподносимые сегодня под именем "Гештальт", больше ничего общего не имеют с настоящей гештальт-терапией. Гештальт-терапия не была создана только для того, чтобы тем, кто ее практикует, приносить доход, и также не для того, чтобы рекомендовать новые методы для поиска личностного счастья и "самоосуществления".
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Предисловие редактора
Автор данной статьи, вице-президент Европейской Ассоциации Гештальт-терапии, директор Французского Гештальт Института, хорошо знаком русским гештальтистам как руководитель долгосрочной образовательной программы в г.Москве "Совершенствование в гештальт-терапии". Текст "Фигуры гештальта" впервые был переведен и опубликован в сборнике Московского Гештальт Института "Гештальт-92". После некоторой доработки перевода мы решили опубликовать эту статью в МП Ж по двум основным соображениям:
1. Текст относится к ранним работам Ж.-М. Рабина, к началу 1980-х гг. и, собственно, к началу интенсивного развития гешталып-метода во Франции...
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Теория и практика группы в гештальт-терапии
(10 предложений к вопросу о группе в гештальт-терапии)
Предложение 1
Границы теории и метода гештальт-терапии
Теория гештальт-терапии рассматривает, прежде всего, границы контакта организма и его окружения. Практический опыт имеет в этой теории исключительно важное значение. В сущности, любую ситуацию она рассматривает через опыт, стремясь при этом абстрагироваться от каких бы то ни было суждений, предшествующих переживаемому опыту или выводимых из него. В отличие от психиатрии, в гештальттерапии главное место принадлежит экспериментированию и действию. Действие должно вести к творческому приспособлению, к восприятию нового, к пробуждению и росту, если воспользоваться терминологической триадой, которая могла бы служить лозунгом гештальттерапии.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Перевод с французского Софьи Хломовой
под ред Н. Кедровой
« Le fond du champ
En arrière-plan du concept »
Paru in Cahiers de Gestalt-Thérapie
L’exprimerie, n°22, Mars 2008
Говоря о поле, Перлз и Гудман уточняют, что говорят о поле организм/среда. Таким образом, они обращают наше внимание на имплицитные смыслы этого выражения. Мое намерение состоит в том, чтобы попытаться разобраться в этих смыслах, не развивая или вырабатывая новые направления.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
В прошлом выпуске «Гештальт-96» в моей статье «Динамическая концепция личности в гештальттерапии» я постарался представить наиболее важные положения динамической концепции личности. Основное содержание этой концепции в том, что у каждого человека мы можем наблюдать три типа поведенческих реакций, соответствующих трем основным личностным патологиям, описанным в аналитически ориентированном подходе: это шизоидная личность, пограничная (невротическая) личность и нарциссическая личность.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Настоящая статья представляет собой попытку описать феноменологию, психодинамику и модели психотерапии нарциссически организованной личности. Она основана на опыте нескольких последних лет работы автора и предполагает более или менее неконфликтное сосуществование гештальтистских и психоаналитических идей при описании одного и того же феномена. Представляется плодотворным и перспективным методологическое сочетание гештальтистской парадигмы с ее опорой на понятия контакта, диалога, творческого приспособления и т.д. и психоаналитической с традиционным акцентом на психодинамике. Однако, для пущей справедливости следует отметить, что в этой статье также немаловажную роль занимает и мифологический аспект описываемой клинической проблематики. Многочисленные варианты мифа о Нарциссе гораздо раньше и, возможно, не менее детально описали ту феноменологию, над которой клиницисты серьезно задумались лишь с начала прошедшего столетия. С мифологии, может быть, и стоит начать.
|
|
|
|
|
|
